Marek Tamm has defended the notion of historical writing as a crystallized and regulated version of memory (Tamm, 2022). Building on this idea of continuity between history and memory, this roundtable brings together the work of five researchers in the philosophy of history. The shared purpose of the contributions presented here is to explore the relations between history and memory, as well as the problems that emerge from this relationship.
The different contributions to the roundtable are informed by the narrativist philosophy of history, which understands historical writing not as a reflection of past events as they really were, but as the narrative structuring of the past within texts — a structuring that arises from the agents’ commitments across three dimensions: ethical-political, aesthetic, and epistemological. This implies that there can be no reduction to a single narrative or a definitive representation of the past; rather, multiple representations coexist and interact with one another. Narrativism, understood in these terms, underpins a fundamentally democratic vision of our relationship with the past, insofar as it conceives disputes among narratives not necessarily as negative antagonisms to be resolved, but as opportunities for virtuous exchanges in the public sphere, without the need for synthesis or overcoming.
The specific topics addressed by these papers are as diverse as the representations of the past that coexist and interact within society. The first paper, by J. Santiago Falcón, discusses negationism, explaining it as a reduction of the past to quantitative facts. The second, by Benjamín Troncoso, explores the relationship between memory and history when epistemically evaluating narratives about the past. The third, by Marcos Cuen, develops the idea of the contemporaneity of memory and its ensuing aesthetic commitments, drawing on a reading of Juri Lotman’s semiotic theory. The fourth, by Valentina Escayola, argues for the usefulness of an epistemology of testimony in representing traumatic or “limit events,” such as the bombings of Plaza de Mayo. Finally, the fifth paper, by Soledad Tuñon, conceives memory as a space of dispute over what deserves to be remembered, through a decolonial analysis of the indigenous genocide as a foundational moment in the formation of the Argentine nation-state.
Narrative Commitments of Memory: Epistemology, Ethics, and Aesthetics
Marek Tamm ha defendido la noción de la escritura histórica como una versión cristalizada y regulada de la memoria (Tamm, 2022). A partir de esta noción de continuidad entre historia y memoria, esta mesa reúne los trabajos de cinco investigadores en filosofía de la historia. El propósito común de las intervenciones que componen la mesa es explorar las relaciones entre historia y memoria, además de los problemas que surgen a partir de esta relación.
Las diferentes intervenciones en la mesa están informadas por la filosofía narrativista de la historia, que reconoce a la escritura histórica no como un reflejo de los hechos tal cual fueron, sino como la estructuración del pasado en textos de forma narrativa; estructuración que se construye a partir de compromisos de los sujetos en tres dimensiones: ético-política, estética y epistemológica. Esto implica que no hay una reducción posible a un relato único ni una representación final del pasado, sino que las distintas representaciones del pasado conviven e interactúan entre sí. El narrativismo, visto en estos términos, informa una visión fundamentalmente democrática de nuestra relación con el pasado, en la medida en que plantea las disputas entre narrativas no de manera necesariamente negativa, como antagonismos a resolver, sino como la posibilidad de intercambios virtuosos en el espacio público sin la necesidad de una síntesis o superación.
Los temas particulares que tratan estos trabajos son tan diversos como las representaciones del pasado que conviven e interactúan en una sociedad. El primer trabajo, de J. Santiago Falcón, trata sobre el negacionismo, explicándolo a partir de una reducción del pasado a hechos cuantitativos. El segundo, de Benjamín Troncoso, explora la relación entre memoria e historia al momento de evaluar epistémicamente las narrativas acerca del pasado. El tercer trabajo, de Marcos Cuen, desarrolla la contemporaneidad de la memoria y sus consiguientes compromisos estéticos, a partir de una lectura de la teoría semiótica de Juri Lotman. El cuarto trabajo, de Valentina Escayola, plantea la utilidad de una epistemología del testimonio para la representación de eventos traumáticos o “eventos límite” como los bombardeos a la Plaza de Mayo. Por último, el quinto trabajo de Soledad Tuñon, plantea la memoria como un espacio de disputa acerca de lo que merece ser recordado, mediante un análisis decolonial del genocidio indígena como momento fundamental de la formación del estado-nación argentino.
20260731T154520260731T1715America/Argentina/Buenos_Aires10.4. Narrative Commitments of Memory: Epistemology, Ethics, and AestheticsSVE4MSA Buenos Aires 2026buenosairesconference@memorystudiesassociation.org
